Jihad vad är det? 2015-02-19
The Shafi'i madhab was spread by Al-Shafi'i students in Cairo, Mecca and Baghdad. It became widely accepted in early history of Islam. The Shafi'i school was, in the early history of Islam, the most followed ideology for Sharia. http://en.wikipedia.org/wiki/Shafi'i
Today, the five main schools of Islamic thought accepted by all Muslims are the Ja‘fari, comprising 23% of the Muslims; the Hanafi, comprising 31% of the Muslims; the Maliki, comprising 25% of the Muslims; the Shafi΄i, comprising 16% of the Muslims; and the Hanbali, comprising 4% of the Muslims. The remaining small percentage follow other minority schools, such as the Zaydi and the Isma΄ili.
The Shafi΄i school of thought was headed by Imam Muhammad ibn Idris al-Shafi΄i who lived from 150H to 198H (H= hirja då den muslimska tideräkningen börjar). Imam Shafi΄i was born in Hijaz and his school of thought emerged in Egypt.
“A Concise Summary of the Evolution of Islamic Law (Sharia).From its Inception to the Present Introduction” Se http://www.upenn.edu/emeritus/events/IslamicLaw.pdf
Här kan du hitta sharialagen på nätet
http://www.islamicbulletin.org/free_downloads/resources/reliance2_complete.pdf
Vad säger då denna sharialag om jihad?
Det finns två stycken jihad den större och den mindre. Den större handlar om den personliga utvecklingen och den mindre handlar om krigföring mot otrogna/avgudadyrkare. Det är denna typ som ges stort utrymme i sharialagen. Översättningen av denna sharialag är godkänd av Al Azhar-Universitetet i Kairo, den muslimska världens främsta lärosäte.
Vad är jihad?
S599 och framåt i lagboken. (Jag har kopierat den engelska texten).
O9.0 “Jihad means to war against non-Muslims, and is etymologically derived from the word mujahada, signifying warfare to establish the religion. And it is the lesser jihad.
Skyldigheten att dra ut i jihad.
09.1 Jihad is a communal obligation (def:c3.2). When enough people perform it to successfully accomplish it, it is no longer obligatory upon others (0: the evidence for which is the Prophet's saying (Allah bless him and give him peace), "He who provides the equipment for a soldier in jihad has himself performed jihad," and Allah Most High having said: ”Those of the believers who are unhurt but sit behind are not equal to those who fight in Allah's path with their property and lives. Allah has preferred those who fight with their property and lives a whole degree above those who sit behind. And to each Allah has promised great good" (Koran 4:95). Slåss man för sin religion är man bättre I Allahs ögon.
Those called upon (0: to perform jihad when it is a communal obligation) are every able-bodied man who has reached puberty and is sane. 09.5 The following may not fight in jihad: (1) Someone in debt, unless his creditor gives him leave: (2) or someone with at least one Muslim parent until they give their permission; unless the Muslims are surrounded by the enemy, in which case it is permissible for them to fight without permission.
Vem bestämmer när det ska bli jihad?
09.6 It is offensive to conduct a military expedition against hostile non-Muslims without the caliph's permission (A: though if there is no caliph (def: 025), no permission is required). Kalifen bestämmer men finns det ingen kalif behövs det ingen tillåtelse.
Försvar?
Om muslimer blir anfallna så ska varje person man eller kvinna som kan stå på ett ben delta I försvaret.
Jihad is also (0: personally) obligatory for everyone (0: able to perform it, male or female, old or young) when the enemy has surrounded the Muslims (0: on every side, having entered our territory, even if the land consists of ruins, wilderness, or mountains, for non-Muslim forces entering Muslim lands is a weighty matter that cannot be ignored, but must be met with effort and struggle to repel them by every possible means.
Vad sharialagen bygger på.
Sharialagen är baserad på vad som sägs i Koranen, Muhammeds eget personliga föredöme, hans uttalanden som finns bevarade och kallas haditer.
The scriptural basis for jihad, prior to scholarly consensus (def: b7) is such Koranic verses as:(1) "Fighting is prescribed for you" (Koran 2:216); (2) "Slay them wherever you find them" (Koran 4:89); (3) "Fight the idolators utterly" (Koran 9:36); and such hadiths as the one related by Bukhari and Muslim that the Prophet (Allah bless him and give him peace) said: "I have been commanded to fight people until they testify that there is no god but Allah and that Muhammad is the Messenger of Allah, and perform the prayer, and pay zakat. If they say it, they have saved their blood and possessions from me, except for the rights of Islam over them. And their final reckoning is with Allah"; and the hadith reported by Muslim, "To go forth in the morning or evening to fight in the path of Allah is better than the whole world and everything in it”. Att vara krigare är ärofullt! Tur att inte all muslimer följer detta.
Muhammeds föredöme
"Details concerning jihad are found in the accounts of the military expeditions of the Prophet (Allah bless him and give him peace), including his own martial forays and those on which he dispatched others. The former consist of the ones he personally attended, some twenty seven (others say twenty-nine) of them. He fought in eight of them, and killed only one person with his noble hand, Ubayy ibn Khalaf, at the battle of Uhud”. On the latter expeditions he sent others to fight, himself remaining at Medina, and these were forty-seven in number.)
Alltså under tioårsperioden i Medina deltog Muhammed i 27 militärexpiditioner och utöver detta skickade han ut sina män i 47 militärexpiditioner. Sammanlagt blir det 74 militärexpeditioner, mellan 7 och 8 per år. Under denna tioårsperiod erövrade Muhammed hela Arabien.
Vem krigar man emot?
o9.R The caliph (025) makes war upon Jews, Christians, and Zoroastrians (N: provided he has first invited them to enter Islam in faith and practice, and if they will not, then invited them to enter the social order of Islam by paying the non-Muslim poll tax (jizya, def: 01 L4)-which is the significance of their paying it, not the money itself-while remaining in their ancestral religions) (0: and the war continues) until they become Muslim or else pay the non-Muslim poll tax (0: in accordance with the word of Allah Most High "Fight those who do not believe in Allah and the Last Day and who forbid not what Allah and His messenger have forbidden-who do not practice the religion of truth, being of those who have been given the Book-until they pay the poll tax out of hand and are humbled" (Koran 9:29). Ger man sig och betalar en extra skatt behöver man inte bli dödad.
09.9 The caliph fights all other peoples until they become Muslim.
Krigslagar då?
09 .10 It is not permissible (A: in Jihad) to kill women or children unless they are fighting against the Muslims. Nor is it permissible to kill animals, unless they are being ridden into battle against the Muslims, or if killing them will help defeat the enemy. It is permissible to kill old men (0: old man (shaykh) meaning someone more than forty years of age) and monks.
09.15 It is permissible in jihad to cut down the enemy's trees and destroy their dwellings.
Mer om kvinnor!
För en muslimsk man är de det en mycket stor styggelse att begå äktenskapsbrott. Om då en muslimsk krigare tillfångatar en ickemuslimsk gift kvinna hur blir det då?
Lagen har tänkt på detta. 09.13 When a child or a woman is taken captive, they become slaves by the fact of capture, and the woman's previous marriage is immediately annulled. Med kvinnliga slavar är det tillåtet att ha sex. Vid själva tillfångatagandet upphör kvinnans tidigare äktenskap. En lag som är formgiven så att en muslimsk Krigare/man ska kunna våldta en tillfångatagen kvinna utan att behöva ha dåligt samvete.
Om tillfångatagna män!
09.14 When an adult male is taken captive, the caliph (def: 025) considers the interests (0: of Islam and the Muslims) and decides between the prisoner's death, slavery, release without paying anything, or ransoming himself in exchange for money or for a Muslim captive held by the enemy. If the prisoner becomes a Muslim (0: before the caliph chooses any of the four alternatives) then he may not be killed, and one of the other three alternatives is chosen.
Det är alltså tillåtet att döda tillfångatagna ickemuslimska män.
Följer den Islamiska Staten dessa regler? Det får du avgöra själv.
Se och lyssna på denna video! Det är ett svar från Egypten i en TV-utsändning: https://www.youtube.com/watch?v=VaHaWta7AFI
Som tur är följer inte de flesta muslimer sharialagen som den unge mannen i ”Uppdrag Granskning”. De flesta föredrar en ”light” version av islam.
Även om ett muslimskt land inte har sharialagstiftning formellt sett som exempelvis Förenade Arab Emiraten så är ändå sharia betydelsefull. Det berättade en man för mig en gång på en flygtur mellan Abu Dhabi och Brussels. Han skulle med sin fru på semester till Brussels.
Jämförelse med kristendomen.
I detta sammanhang är det intressant att jämföra med kristendomen för i synen på vapen och krig har vi kanske den allra största skillnaden, vad Jesus sa strax innan han dog. ”Men en av dem som voro med Jesus förde handen till sitt svärd och drog ut det och högg till översteprästens tjänare och högg så av honom örat. Då sade Jesus till honom: »Stick ditt svärd tillbaka i skidan: ty alla som taga till svärd skola förgöras genom svärd. Eller menar du att jag icke kunde utbedja mig av min Fader, att han nu sände till min tjänst mer än tolv legioner änglar? Evangelium enligt Matteus 26:51-53
Gick Jesu lärjungar omkring med vapen? Nej det brukade de inte göra. Innan denna händelse hade han sagt att de skulle ta med sig svärd. Varför? Enligt skribenten var det för att uppfylla en profetia. Men man kan också tolka det så att Jesus statuerade ett exempel, att även om du har vapen använd dem inte mot människor.
Hur blev det då att de kristna började med korståg. Dick Harrisson ger en intressant beskrivning om detta i sin bok om de nordiska korstågen. Kristendomen spreds i Europa av präster; predikanter och munkar. Det var obeväpnade, fredliga personer som reste runt men när svenskarna skulle bort och kristna människor i Baltikum var det fråga om militära expeditioner. Något hade hänt där emellan. Dick Harrisson säger att de ursprungliga pacifistiska kristna tankarna ändrades undan för undan. Först accepterade man försvarskrig och sedan längre fram accepterades mer av krigen. Det krävdes 1000 år av förändrat tänkande och impulser utifrån innan vi kommer fram till korstågen. Vem gav då de kristna impulserna utifrån? Vår käre professor avslöjar inte detta. Men vi kan nog vara säkra på att muslimernas stora militära framgångar gav en viss inspiration.
Hur säker är då Muhammeds existens? Kan den ifrågasättas?
Genom Muhammed fick Islam från början två ansikten. Ett fredligt som representerar hans verksamhet i Mecka och de surorna som kom till under den tiden. Ett krigiskt som kom till under de 10 åren i Medina och de suror som kom till under den tiden med jihaduppenbarelser. Det är det senare ansiktet som präglat islam i kontakten med omvärlden och som ledde till att en stor del av världen snart kom under muslimskt välde.
Men det är inte lätt att se dessa två ansikten i koranen för surorna är blandade. Se http://en.wikipedia.org/wiki/Meccan_surah och http://en.wikipedia.org/wiki/Medinan_surah
Frågan man kan ställa är: vem blandade surorna? Längsta suran först kortaste suran sist. Ett effektivt sätt att blanda surorna på. Vem kom på detta? Vad var det som skulle döljas?
Läs också gärna om tyske forskaren Muhammed Sven Kalisch som kom fram till att Muhammed troligen inte har existerat när han tillämpade samma kritiska synsätt på islam som man sedan 1800-talet tillämpat på kristendomen. http://www.wsj.com/articles/SB122669909279629451
Vad får då våra elever veta om detta i religionsundervisningen i skolan?
De får veta att Muhammed var en bra förhandlare, behövde inte kriga så mycket. Att Jihad bara är försvarskrig. Författarna till religionsläroböcker på högstadienivå putsar fasen för islam så islammissionärer inte behöver jobba lika mycket.
Hur lyckades han med detta? Den muslimske historiken Al Tabari som levde på 900-talet och skrev en världshistoria på 8000 sidor berättar att det krävdes mång krig precis som det anges i sharialagen ovan. Han berättar att efter Muhammeds död gjorde de flesta arabiska stammarna uppror och den förste kalifen Abu Bakr fick göra om hela Muhammed militära bragd och på nytt kuva de arabiska stammarna som vill vara självständiga. Jemen fick han återerövra två gånger.
Vi läser vidare
Muhammed var en bra förhandlare sägs det. Varför behövde han då kriga så mycket?
Jihad är endast försvarskrig säger läroboken. Varför är det nödvändigt att ljuga våra elever rakt upp i ansiktet på detta sätt?
Denna lärobok är inte ensam i detta. En annan lärobok säger:
Du kan själv jämföra vad dessa läroböcker säger med det sharialagen säger ovan.